八卦山西 五
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七剑下天山之傅青主 一
《七剑下天山》不少人都看过吧，大家对七剑之首的傅青主还有印象吧？这个傅青主历史上还真有其人，而且还是货真价实的太原人。
这回八卦一下傅青主，梁羽生笔下的傅青主还是有些历史依据的。
傅青主是字青主，本名鼎臣，后改名为山，所以在太原看到傅山的名号要知道就是指傅青主。他是明末清初的人，他家大同、忻州都住过，是个不折不扣的明朝遗老，这点跟小说里的描写还是相同的。当然我八卦还是以故纸堆为基础，不搞花边新闻胡编乱造，那我们就来说说历史上真实的傅青主。
历史上的傅青主是个学霸，15岁就从童子试中脱颖而出补博士弟子员，20岁试高等廪饩，27岁入读山西最高学府三立书院，于经学、考据、理学、佛学、道教、诸子、汉方、诗法、书画、金石、地理、武术皆有涉猎，被梁启超称为“清初六大师”，可见此人学问高深。
傅青主是学霸但是不是书呆子，从小就有反抗精神。小小年纪的傅青主不喜欢吃饭，只喜欢吃黄精。懂点中医的都知道这黄精在中医里面属于防老抗衰，延年益寿的珍贵中药，杜甫都说“扫除白发黄精在，君看他年冰雪容”。黄精味甘能“做食充饥”，所以也叫救穷草。历史上把黄精吹的最神乎其神的故事就是九华山的地藏菩萨。这个地藏菩萨是个朝鲜人，新罗的王室，因羡慕佛法就在唐朝年间到九华山修行。后来说他就靠吃黄精、观音土活到99岁而坐化，修成正果而成为地藏菩萨。傅青主小小年纪才6岁多点，就拿黄精当主食，家里打骂都不改，这孩子得多犟啊。
青年时期的傅青主也很叛逆，还领导过学潮。当时陕西的提学也就是傅青主的老师，是与文天祥、谢枋得并称“江右三山”的袁继咸，结果被当时魏宗贤同党巡按诬陷下了大牢。傅青山就领着一帮学生跑到北京去搞抗议，贴大字报，替老师喊冤，还出庭作证为老师辩解，最终使得这案子平冤昭雪。幸亏有傅青主带头闹事，不然就没有后面袁继咸誓死不降阿济格，身首异处菜市口的故事，也成就不了袁继咸一世英名。
跟小说中类似的是傅青主也是个侠肝义胆的人，全祖望就说傅青山“性任侠”，小说里每每有难都会看到傅青山出手救人，什么为救百姓恶斗烽火连城十二太保，什么力战楚昭南救刘郁芳，现实生活里傅青主也是这样救过人的。
崇祯末年“闯贼”打到山西，傅青主就曾效力军前，不过主要不是持剑上阵厮杀，是当了山西提督李建泰的高级参谋。他最得意的一件事就是搞了心理战，编了“马在门内（闯）难行走，今年又是弼马温（该年是猴年）”的童谣，并指派人广为传唱，稳定了军心。不过最终没有挡住大顺军的步伐，大顺军攻克太原之后仅一个月就占领了北京，崇祯一根绳子吊在煤山，结束大明几百年的历史，是为“甲申之变”。悲愤滴傅青主还写了“三十八岁尽可死，栖栖不死复何年”，觉得大明完了活着也没啥意思了。
满洲人来了自然是留头不留发，留发不留头，这可愁死了傅青主，上有老母下有幼子的傅青主只好出家为道，算是保住了头发与项上人头。在傅青主看来满洲人是外族、外国，如今占了中原，于是自号“侨黄”“侨松”，说自己是“太原人做太原侨”，觉得自己跟出国了一样。还一身红色道袍，人称“朱衣道人”，别号“红花石道人”，以示不忘朱家的大明。后来金庸写《书剑恩仇录》的时候，就根据这个编了“红花会”。如今晋祠的云陶洞洞门上还有傅青主的一副对联：
日上山红，赤县灵金三剑动；
月来水白，真人心印一珠明。
你看首字“日”“月”，合而为“明”，末句“珠明”，心心念念的都是大明。
所以顺治六年，傅青主的两个同学王如金、薛宗周跟着总兵姜瓖的交山军起兵反清，在晋祠苦战数日，兵败被杀之后，傅青主还借此撰文《汾二子传》以示纪念，并表达了自己的心境。
傅青主虽然没有像小说里那样拿起武器投身反清的武装斗争，但是还是因为被告发接受南明朝廷的任命被清廷抓捕入狱，史称“甲午朱衣道人案”。这个傅青主也是特殊材料制成的，严刑拷打他不怕，咬紧牙关不招供，还绝食九日，差点死在大牢里面。后经过友人多方营救才出狱，被迫云游南方。